2022-01-18 作者 :生物360 围观 : 0次
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唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。创作背景 这是秦观为自编的古文选本《精骑集》作的序。序文交代了编选的因由、选本的内容和题名的用意。
善忘者 两翁相遇，甲问乙姓氏。答曰①：“姓张。”俄尔再问，复告之。俄顷复问。乙不说②，大声曰：“吾③姓张！吾张姓！吾之姓，张也！”甲笑曰：“王大爷毋④恼，吾乃⑤善忘者⑥也！”注释：①曰(yuē)：说。
翻译文言文《善问者》 原文 善问者善学者，师逸而功倍，又从而庸①之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说②以解。不善问者反此。
文言文中“善”的意思 善：大多是“好”的意思。如：甚善，善哉，善。都表“好啊”“太好了”“对呀”之类的意思。一般见于回话者赞同或欣赏认同答话者之言论或观点，会用到善字。也有：擅长的意思。
长而善忘，庶几以此补之。译文：我防抓取，学路网提供内容。④曩：从前。求周美字之纯这篇文言文的翻译请对照译文，自己好好琢磨琢磨。参考译文周美，字之纯，是灵州回乐人。小时候在北方军中服役，凭借才气与武功著称-。
第一类：专注于美食内在的随笔散文类书籍。汪曾祺的《五味》这本书主要是描写一些寻常的食物，随笔类的写法。不过语言功底深厚，可以从中学习怎样描写美食，或者描写其它。我就举一个句子吧。“入秋，腌菜。这时青菜正肥。
作为一名文化“吃货”，他在其他文化名人的饮食文章里出镜率也很高。 内容简介|《雅舍谈吃》展示了梁实秋先生一生在饮食文化方面所取得的成就。
乾隆年间，领军诗人袁枚根据自己40年的饮食实践，用古文描述了江浙地区汉族的饮食和烹饪技艺，被一些人称为“江浙美食榜”。让饮食文化成为严肃的学术。
1、[1]译文 烟雾都消散净尽，天和山是一样的颜色。(我的船)随江流飘荡 ，任凭(小船)向东向西。 从富阳到桐庐，大约一百里，(这些)奇山异水，是天下绝无仅有的。 水都是青白色的，清澈的千丈也能见到底。
2、意思是：横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。出自南朝梁文学家吴均所著《与朱元思书》，原文为：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。
3、从描写对象看，写了泉水、百鸟、鸣蝉、山猿和树木，但不是突出形象而是从音响和日照角度来写，写出听觉和视觉中新奇的美感，泉水泠泠，清越悦耳，好鸟嘤嘤，和谐动听；山蝉儿高唱，山猿长啼，也无不令人振奋。
4、白话文：风烟都消散了，天和山的颜色变得一样了。（我）跟随着江流随意的向东或向西飘荡。从富阳到桐庐，大概有一百里左右的距离，奇异的山水景色，这是天下独一无二的。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
5、与朱元思书 南北朝：吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
6、出自南北朝吴均的《与朱元思书》 风烟俱净，天山共色。 从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
1、“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。
2、“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，上书 和 上疏 的区别：上书言事是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式。
3、◎ 疏 疎 shū 〈动〉(1) (会意。“疋”有通的意思。本义：疏导，开通)(2) 同本义 [dredge]疏，通也。——《说文》。疋者，破包足动也。孕则塞，生则通。
4、“书记”和“疏”在古文中的意思 书记： 指书籍、书牍等：闭户读书记；数通书记相报谢； 旧时指从事公文、书记工作的人。也专指担任抄写工作的人员 疏： ①疏导；疏通。《答韦中立论师道书》：“~之欲其通。
5、寰再上疏丑诋， 瑞亦屡疏乞休，慰留不允。——《明史·海瑞传》另有解释：事物之间距离远；事物的部分之间空隙大（跟“密”相对）：～林。～星。不熟悉；不熟练：生～。荒～。空虚：志大才～。姓。
6、古文中疏 疎 踈的意思和用法 疎、踈是疏的繁体字。词义相同。其基本义都是疏通、引导的意思，中医常有“疏郁积”等，就是通、导的意思。 疏还有“距离大”的意思，如疏密、稀疏。
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