2022-01-18 作者 :生物360 围观 : 0次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人类应该怎样对待大自然的问题,于是小编就整理了4个相关介绍人类应该怎样对待大自然的解答,让我们一起看看吧。
应该持有敬畏和向往态度。因为生态是人类赖以生存的基础,一旦生态遭到破坏,甚至恶化的程度,那人类就会难于持续的生存和发展。

只有建设生态文明,才会使人类朝着健康方向发展,才会使人类生活越来越美好,才会使社会和谐美丽的前进,才会使人类向着幸福快乐前进!
生态文明是人类历史发展的必然趋势。纵观人类发展史,人类在认识自然、改造自然的过程中,在不同阶段创造了一个又一个光辉灿烂的文明。
人类历史先后经历了原始文明、农业文明、工业文明三大文明发展阶段。生态文明就是高于前几大文明又生于他们之上的有一大文明。
生态文明是人类在生产生活实践中协调人与自然之间的和谐关系所做的全部努力和所取得的全部成果,它象征着人与自然相互关系的进步状态。
生态文明建设是一场“绿色革命”,是人类文明史上面对最严峻挑战所取得的最伟大进步之一。
从人类文明发展历程看,生态文明是一种社会形态,是人与自然共同生息,生态与经济共同繁荣,人、经济、社会与自然全面协调发展的现代文明。
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调对待自然、对待他人,对待自我应尊重历史自然规律,为人处事要平和、宽容、自然。从某种意义上讲和谐,要学会控制自己 我们首先成为一个不会去伤害别人的人, 懂得尊重别人 宽容别人的不足。 因为我们自己也不是完美的 ,所以没资格去鄙视嘲笑别人。
怎么还强调对待自然?
对待他人,对待自我,应尊重历史自然规律,为为人处事要平和宽容自然我个人认为自然和人类都强调要善待和科学的利用和开发大自然,这也是对大自然的尊重对待他人,必须要尊重,只有你尊重他人,他人才会尊重你,这也是自我尊重的一种表现
……中国古代是崇拜自然的,道家的天人合一的说法就能证实。而西方的古时和中国相反,他们对于自然是充满畏惧的,他们古代崇尚的是英雄人物和神的智慧和力量之美。
在古希腊的神话中,到了青铜期末代,人类世界变得非常残忍,人类也变得贪婪、粗鲁且不虔诚。公理与法律不再受到尊重。殷勤好客的风俗被遗忘。
宙斯装扮成凡人的样子查看了阿卡迪亚和色萨利两地。
他不喜欢凡人极度的罪恶,决心将他们从地球上铲除。
他毫不犹豫地释放了夹雨的南风,并召来冷酷无情的波塞冬协助他。
很快整个人类世界被淹没在一片汪洋之中。
除了两名恭顺的色萨利人幸免于难外,人类被史无前例的洪水吞噬。
从这里可以看出神往往是通过自然向人类施加惩罚的。
而到了近代也就是文艺复兴时期,通过美术方面印象派,西方在对待自然的态度上才有了基本上的转折。
而现代中国虽然走的是可持续发展道路,但其以经济发展为中心,就限制了它不可能完全的实现可持续发展。
所以近现代的中国对于自然的态度反而不如古代和现在的西方。
谢谢邀请。
生老病死自然规律。死亡没啥了不起的,生命的真相就是:从出生那天起就走向死亡。这对动物来说真的很残酷:因为从出生起就等于不停地走在向死的路上。
然而对于觉悟者,比如我等觉得就是那么回事,生自然死亦自然。这是每个生命的宿命。不管你是坦然面对,或是恋恋不舍,死神一到生命就凋谢了。
生命的存在和凋敝是自然规律。无论凡夫俗子,或英雄豪杰,都难免一死。我第一次看见死亡是五十五年前的事。
那天我背着书包刚到家,路过楼上巷口邻居家门时,听那位白须白眉的老中医对孃孃说。你快准备后事吧。我径直开门回家放下书包,突然就听到孃孃一家哭起来。
我立刻跑出门到邻居家。
平时慈祥的老外婆躺在木板上,脸上遮盖着黄草纸,木板下燃了盏菜油灯。孃孃一家跪在地上哭泣着往脸盆里燃添着纸钱。我第一次遇见死亡很好奇:用手摸了摸她的手感觉凉凉的。
随着年龄的增长死亡也就见多了。比如说院里有个同龄的小伙伴在遗爱祠街上被车轧死了,武斗时一个少年被打死在部队的大门边,我的好朋友同学二十多岁就生病亡故了。
那时我觉得死亡离我很远其实不然。比如走车时万一出了事故,从山崖上坠下,几十米上百米的落差哪能捡起来?只是人年轻不愿直面死亡这个词。
我父亲九零年元月故去了。那时我三十三周岁,一点感应也没有,当时我正带着同事们在重庆工作。结果我弟单位的车下长寿去接我,还到我们站油库加了油,才知道我回重庆了。
我在纳闷怎么不打个电话呢?我们有专线长途电话连接牛角沱调度室。那次用130送父亲最后一程弟弟竟不敢走后面,他怕。
后来我认识到死亡真的很平常,也是初中同学聚会不久,就传来一位同学病故的消息。他是我病故的第二位同学。接着又是院里又一位同学也病死了,我才觉得死亡真的近了。
退休了我觉得已跟死亡就一路同行了。一五年春送走了母亲,觉得人就是那么回事,生老病死自然规律没啥可大惊小怪的。现在每天除了散散步就是玩,真的到了面对死神的时候,我会说,我等你等得我好辛苦呀!
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