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大自然茶网,大自然茶业有限公司

2022-01-18 作者 :生物360 围观 : 0次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大自然茶网的问题,于是小编就整理了3个相关介绍大自然茶网的解答,让我们一起看看吧。

生普是自然发酵的茶叶?

生普是自然发酵的茶叶。

大自然茶网,大自然茶业有限公司

1、普洱生茶是指用云南大叶种晒青毛茶为原料,以自然的方式陈放,不经过人工“发酵”、“渥堆”处理,但经过加工整理、修饰形状的各种云南茶叶(饼茶、砖茶、沱茶、龙珠)的统称。

2、普洱生于海拔1200~1400米亚热带、热带山地森林中。越南北部、泰国、缅甸、印度也有分布。

3、生茶多以晒青毛茶为原料,毛茶,也称毛条,是指茶树鲜叶初步加工后的初制品,一种茶叶的品质特征往往在毛茶的制作中便可基本成形。

茶庄看到一付对联:品家专爱自然茶;茶然自爱专家品。对仗工整吗?你怎么看这对子?

谢谢邀请!茶庄对联:品家专爱自然茶,茶然自爱专家品。此联运用了回环的修辞手法,形成出对句上下回文。收到了理想的表达效果!非一般人有此才华,乃出自名人的笔下。如果按照对联的平仄、词性,词语结构来判定,似乎有不妥当之处,这又绝对了。首先回文联平仄也是回应的,一般不会出格,出格的几率小。对于词性、词语结构相对,回文联一般不会以苛刻的要求去判定。如:怪人不知理,知理不怪人。好话不瞒人,瞒人不好话。

不知天高地厚,厚地高天知不?像这类回文联,都是一线串起来上下联,同样收到较好的表达效果。

这只是我个人的见解,有不妥之处,谢请师友们帮助指正!


"品家专爱自然茶,茶然自爱专家品。"这是一副回文联,可以作为对联中的趣联,玩味玩味就好。如果真要论对仗工整否,就不敢恭维了。

一、"品家"与"茶然"无法对应。前者好懂,即品茶之高人。"茶然"是什么鬼?明显是生造之词,为对而硬上。

二、上下联末字"茶"与"品"无法对应。前者是名词,后者是动词,显然出错。

三、平仄来看上下联末字都为前平后仄,也有违一般对联上仄下平的原则。其他地方也多有不合平仄相对之处。

也无大碍。你品着茶,看着对联,心平气和,一笑了之。

附回文名联一:

人过大佛寺,寺佛大过人。

这根本不是对联,气都不沾一点——理由下:

先分析前句的结构;如果把这句压缩了就里"家爱茶",为主谓宾结构。"家"为主语"品"为"家"的限制成份定语,即品茶的专家之意。"专"为谓语"爱"之状语。"自然"为宾语"茶"的定语。

第二句结构分;实际上这是第一句的回文句。如果压缩后就是"茶爱专家品"。这是个兼语式结构的句子:"茶"为主语;"爱"为谓语;"然自"为"爱"之状语;"专家"为"爱"之宾语,同时又是后面"品"的主语——"专家"既是前面"品"的宾语又是后面"品"之主语,一身兼两职,因此语法上称之为"兼语式"。

前句是主谓宾结构;第二是兼语式结构,结构不同,怎么能对仗,不对仗不能叫对联,就是宽对也宽不到这地步。这是其一。

上联的尾字仄结;下联的尾字平收这是稍有对联常识之人皆知的,然而这所谓的对联上下颠倒了,还不说联中平仄相顶之蔽,还不说上下联在同一位置上出现相同的"爱"字。这是其二。

专家爱茶;茶爱专家。这意境倒还有几分,惺惺相惜嘛,可惜内容和形式不相融,让对联的帽子张冠李戴了。

综上所述,此二句不为对联为回文。有人就是这样认识对联的:只要是两句字数一样多,象呼口号一样念起来顺口,那就是对联。对对联取乐而已,管你什么主谓宾定状补什么平平仄仄平平仄哟。做游戏都得讲游戏规则,连人生都是宏观上的一场游戏,道德,政令,法律就是这场游戏的规则。取乐方式多,不能把我国传统文化之一的对联当为冤大头任意亵渎之。

有看法:

一、倒置:出句"茶"平收尾,对句"品"仄收尾,反常规。

二、平仄:仄平平仄仄平平/平平仄仄平平仄,平仄声不相对应。

三、对仗:品家/茶然(难恰对),专爱/自爱(雷同),自然茶/专家品(品动词?),对仗不好。

四、对式:自创倒句对?

总之,非正统对联也!

另赠:

叶公学品龙颜好

茶舍韵魂主面丢


问题:茶庄看到一副对联:品家专爱自然茶;茶然自爱专家品。对仗工整吗?你怎么看这对子?

前言

如果稍有文学常识的人,都会明白这是一副“回文联”:

品家专爱自然茶,茶然自爱专家品。

何为“回文”?

在中国汉语语言文学中,有许多尤为突出的特点,它也许是任何一种语言都无法比拟的、无法表达的。那就是巧妙地运用汉语语序特点,从而演绎出丰富多样的文学作品。

“回文”手法便是其中之一。其诗叫“回文诗”,词叫“回文词”,对联称作“回文联”。

他们的共同特点:正读倒读都是诗词、对联。它作为众多“修辞手法”的一种,通常也叫“回环”,如同对偶一样,“回环”也可谓汉语特有的“修辞手法”。

“回环”的侧重点在于正读倒读,所用的文字完全一样,意思大概一样,也有可能相差很多。

“回文联”集锦

在中国传统对联艺术中,“回文联”完全可以作为一种特例,也必须符合一般对联的标准,对联本身就是完全对偶。

自古以来,相传有很多这类经典的作品,其中较为著名的有以下几种。

第一种:

  • 客上天然居;人过大佛寺。
  • 僧游云隐寺;寺隐云游僧。

第二种:

  • 处处飞花飞处处;潺潺碧水碧潺潺。
  • 风送花香红满地; 雨滋春树碧连天。

回答问题

题主谈到的这幅茶庄对联,如果从文化艺术角度分析,除了是一副回文联之外,没有可圈可点之处,也只能算是一副常见俗联。

本人的观点如下

  • 上下联平仄关系不严谨,可以说比较混乱(以平水韵为标准),谈不上工整工对,有兴趣的话你可以检测一下;
  • 依据对联的法则,上下联有相同字出现,而且在同一个对应位置,这是对联一大忌;
  • 下联回文后整个意思没有新意,有合掌之嫌疑;
  • 整个词语搭配牵强,理义无章;
  • 将茶事这种社会礼仪,社会活动描述地毫无雅趣,简单粗旷,缺乏艺术气息和茶人自身意境,缺乏审美,毫无内涵。纯粹为了回文这一而回文,读罢没有美感。

@兵法天下 如是说

茶之道,在于文化,在于修养,突出茶道之外的功夫。犹如诗道,所谓功夫在诗外。茶道既人道,既然有内涵就必定雅致。所以往往离不开浓郁的文化底蕴和艺术气息。

人们常说,茶道亦悟道,人道亦心道,茶品亦人品,茶道亦人道,茶道易抒,人道难语,所以说功夫在茶外。

在我认为,茶不过“两种姿态”,浮与沉;饮茶人不过“两种姿势”,拿起与放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。


我心目中茶的境界如此这般

  • 琴有松风听古韵; 茶无心念起真香。
  • 茶煮禅空香自在;琴鸣道妙韵天成。
  • 茶鼓听香般若水; 晨钟网进大千身。

五律/吃茶去也

文/@兵法天下 【作品】

晨昏犹感冷,日出破朝寒。

潜草滋明润,枝灵踏悦欢。

花开招粉蝶,水动引微澜。

溪露煎春茗,沉浮景界宽。

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茶与自然文案?

在这个喧嚣的世界中,茶与自然成为了一种宝贵的联结。品茶时,我们沉浸在自然的氛围中,感受着清新的空气和绿色的植被。

茶叶的生长需要阳光、雨水和土壤的滋养,它们与大自然紧密相连。每一杯茶都是大自然的馈赠,它带给我们平静与宁静。品味茶的同时,我们也在感受大自然的力量和美丽。茶与自然的结合,让我们重新与自然相连,感受生命的奇迹和宇宙的无限。

到此,以上就是小编对于大自然茶网的问题就介绍到这了,希望介绍关于大自然茶网的3点解答对大家有用。

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